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中华传统文化与一个中国的关系

日期:2008-05-21 09:19 来源: 作者:[澳大利亚]李国华

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  笔者作为一个执业中医师和少林俗家弟子,所处身的中医界、武术界和佛学界都属于中华传统 文化的范畴。中华传统文化具有整体性、承传性、人文性三大特征。其整体性的要素就是以“和合 统一”为贵,以中原文化为中心融合各民族、各宗派的文化,吸收与同化外来文化。其承传性的要 素就是以“正宗道统”为贵,以先秦诸子和儒、佛、道三教经典为理论基础,在高度承继的基础上 发展各朝代的文化。其人文性的要素就是以“仁义人伦”为贵,提倡尊师重道、忠君报国、爱民如 子、崇拜祖先、孝顺父母、庇佑子孙,以光大家族、民族和国家为荣。中华传统文化的整体性、承 传性、人文性互相联系和渗透,其共同点均促使中华民族在思想上趋向“致中和”,在政治上趋向 “大一统”。

  三教发展起来之后,儒家提倡“修身、齐家、治国、平天下”;道家认为“理身可以理国,贵 身可以贵天下”;佛家则“出世独善其身,入世兼济天下”;圣贤“以天下苍生为己任”;凡夫俗 子也认为“天下兴亡,匹夫有责”。只有天下太平才有太平盛世,小部落、小国家的太平从来都不 会长治久安。我们的祖先早就认识到,中华民族的天下要有一个中心,要有一个统一的中国!

  中国五千年来,虽然有分有合,但是合是主流,分则军阀混战、兵荒马乱;合则政通人和,繁 华昌盛。孙中山在《三民主义》中回顾了中国的历史后指出:“由此便知中国的各省在历史上向来 都是统一的,不是分裂的,不是不能统属的;而且统一之时就是治,不统一之时就是乱的。”

  历史上统一或大体上统一的中国,创造了文景之治、贞观之治、郑和航海、康乾盛世,曾多次 处于世界领先地位。现代中国一旦实现了国家的完全统一,很有可能成为世界上最富强与和谐的社 会,将会对世界和平与繁荣作出更大的贡献。

  邓小平提出大陆与台湾、港澳实行“一国两制”,一方面是继承与发展了儒家“和而不同”的 思想,另一方面是马列主义在某些领域上被中华传统文化所同化,一国为“和”,两制为“不同” 。必须指出,“致中和”与“大一统”的精神实质是“和合”而不是“相同”。追求一个中国几千 年的中华民族,可以“和而相同”,也可以“和而不同”;但不应该“同而不和”或“不同不和”。

  源自中原的客家人有“宁卖祖宗田,不卖祖宗言”的传统,但是李登辉、陈水扁、吕秀莲等不 会讲客家话的客家人却违背了祖训。李登辉从小到大主要接受日本和美国教育,他的中文比日文、 英文差很多,他对中华传统文化知之不多。孙中山、毛泽东、蒋介石、邓小平、江泽民、胡锦涛以 及岛内几位泛蓝政党领袖自幼就不同程度地受到了中华传统文化的熏陶,尽管他们后来接受不同的 主义,但是骨髓里造出来的血都有中华传统文化的养分,都有一颗中国心。中国共产党和岛内泛蓝 三党都承认一个中国的“九二共识”,无论是《国家统一纲领》,还是《反分裂国家法》,都具有 一个中国的基本框架。

  中华传统文化与西方文化截然不同的独特性,决定了中国走向统一,必须统一,而且海峡两岸 一定会终极统一。要抗拒统一,除非连根拔掉中华传统文化。现在,台湾人口中原住民约占2%,其 他84%为所谓“本省人”,14%为所谓“外省人”。台湾文化尽管具有台湾地方特色,杂合日美文化 ,但主体文化还是汉文化,细化为融入台湾特色的闽南文化、客家文化、中原文化和原住民文化, 根是中华传统文化。因此,陈水扁要推动“法理台独”,必然先行推动“文化台独”,在台湾发动 “去中国化”运动。“去中国化”运动的主要内容和实质就是去掉中华传统文化。连战尖锐地指出 :“台湾若干人, 为了影响未来去改变过去的一切,包括历史文化,这就是所谓的‘去中国化’, 要时刻警惕这种文化逆流。”

  然而,中华传统文化虽然存在着某种不足与糟粕,却是人类发展史上最独特、最悠久的文化之 一。有些人否认中华传统文化是优秀文化,否认中华民族是优秀民族。但是,他解释不了一个“不 优秀”的庞大民族,何以能聚合在一个辽阔的国土上,创造了五千年的文明史,更在亚洲产生儒家 文化圈,在世界产生中国文化热。美国《世界名人辞典》和英国《人民年鉴手册》均列孔子为首位 世界十大思想家(按出生年代排名);一个少林功夫,也能成为世界文化遗产;以整体观念为特征的 中医学,是世界上唯一传遍全球的传统医学;明代的郑和航海、现代的神舟航天,无不证明中华民 族是优秀民族!中华传统文化不但是优秀的,而且是强盛的。任何与中华传统文化冲撞的边缘文化 或外来文化都会被它同化和融合,在中华儿女聚居地要去除中华传统文化都会失民心及至失天下。

  有人认为,“去中国化”是台湾文化本土化的一环,意在消除台湾社会的中华民族认同及与大 陆在文化上的承继性,而非去除中华传统文化。这么说逻辑上是不通的。台湾文化本土化只是中华 文化台湾区域化的一环。大陆各地都有区域文化,例如:江浙文化、广东文化、福建文化等等,福 建有福建区域的闽南文化,福建、广东、江西、四川、贵州和港澳等地有大陆版的客家文化。台湾 与大陆的闽南文化、客家文化等等中华文化的承继性是无法消除的。

  消除中华民族认同是不可能的,汉民族认同更不可能被消除。台湾人无论讲国语、闽南话、客 家话或其他各省的方言,讲的都是汉语。试问,假如台湾人用中华民族的脊梁站立着,胸中沸腾着 中华民族的热血,却一起用各种汉语说:“我们不是汉人!”这有可能吗?

  “去中国化”、“文化台独”、“法理台独”与中华传统文化的整体性、承传性、人文性背道 而驰,势不两立。分割两岸自古一家的领土,分割两岸血肉相连的闽南、客家以及其他族群,就践 踏了整体性。把孙中山划为“外国人”,把炎黄、老庄、孔孟、六祖惠能、妈祖和关公等古代圣贤 划为“外国人”,把四书五经、黄帝内经、六祖坛经等传世经典划为“外国经典”,把中医药划为 “外国医药”,把少林拳、太极拳等国术划为“外国功夫”,就践踏了承传性。李登辉要当“台湾 之父”而失道寡助,陈水扁要当“台湾之子”却卖台祸台,他们都不要当炎黄子孙,不认中华先祖 ,就践踏了人文性。

  笔者认为:台湾的疆域、种族、文化和政权都属于一个中国的范畴,台湾不能独立为一个国家 。统一的中国并不是大陆并吞台湾,而是两岸和合,互利双赢。

  五千年来,中华传统文化与一个中国相随相伴,息息相关。弘扬中华传统文化,是促进和平统 一中国的一件大事;促进和平统一中国,也是弘扬中华传统文化的一件大事。一切主张促进和平统 一中国的人们,应当一起来弘扬中华传统文化;而一切主张弘扬中华传统文化的人们,也应当一起 来促进和平统一中国。中华传统文化全面复兴之时,便是一个中国完全统一之日;一个中国完全统 一之日,便是中华传统文化全面复兴之时!

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