拙劣的诡辩--驳斥“郑成功在台湾建国”的谬论

　　今年是郑成功收复台湾340周年，台湾某些妄图实现台湾“独立建国”者，便趁机肆意歪曲郑成
功收复台湾史实，民进党大老、“资政”姚嘉文就是其中之一，他将郑成功所述“东都明京，开国
立家”，加以篡改，编造出“郑成功三百年前就在台湾建立王国”的论调，为“台湾已经是一个独
立国家”，“台湾独立建国”炮制历史依据。
　　郑成功作为明清之际的爱国名将、杰出的民族英雄，他驱逐荷兰侵略者，收复开发台湾的光辉
业绩和历史地位，早已光照史册，名驰中外，岂容任意歪曲篡改？据历史记载，郑成功自幼聪慧，
15岁考上秀才，20岁进南京太学，是个能诗能文擅长书法的儒将。1645年（明隆武元年，清顺治二
年）他在受到隆武帝朱聿键召见时奏道：“为臣之道不外忠君爱国为民，文不贪财，武不怕死，方
能尽为臣之道。”隆武帝十分赏识郑成功的博大心胸和精明才干，当即赐以国姓“朱”，名成功，
字明伊，加封御营中军都督，赐上方宝剑，仪同驸马。
　　隆武二年，郑成功率部收复失地有功，晋封为忠孝伯招讨大将军。当时，清兵入闽，隆武帝被
俘绝食而亡，母亲受辱自缢，父亲郑芝龙降清，郑成功悲愤难平，于广东南澳起兵，高举反清复明
旗帜，24岁就担任了东南沿海抗清统帅。1647年（明永历元年，清顺治四年）南明桂王朱由榔即位
，改年号为永历，郑成功奉永历年号，在抗清斗争中先后发动过三次北伐。1649年（明永历三年，
清顺治六年）初，加封郑成功为延平公。1657年（明永历十一年，清顺治十四年）晋封郑成功为延
平郡王。1659年（明永历十三年，清顺治十六年）郑成功挥师进军长江，围困南京，因误中诈计，
失利败退。郑成功从反清复明的长远考虑，最后决定东征台湾，驱逐荷兰殖民者，建立反清复明根
据地。1661年（明永历十五年，清顺治十八年）3月，郑成功率大军横渡台湾海峡，经8个多月的浴
血奋战，终于迫使荷兰殖民者于1662年2月1日在投降书上签字，收复了被外国侵略者占领38年之久
的台湾，把台湾人民从洋人的奴役统治下解放出来。郑成功收复台湾之后，立即以明朝的名义立府
、县地方政权，整顿法纪，实行屯田垦荒，推广大陆先进生产技术，发展贸易。加强民族团结，深
受台湾人民的拥护，称郑成功为“开山圣王”。郑成功因长时间积劳成疾，在收复台湾3个多月后，
于1662年5月8日病逝，年仅39岁。台湾人民衷心感念郑成功的功绩，在他死后为他修建庙宇，以金
字匾额将其尊为“台湾之父”，这是对郑成功一生的最高褒扬。
　　然而，民进党大老姚嘉文，歪曲郑成功复台史实，以实用手法，断章取义，竟把郑成功所述“
东都明京，开国立家”曲解成“郑成功三百多年前就在台湾建立王国”。历史事实是，郑成功复台
后，提出“改台湾为东都明京，开国立家”，是把原称台湾的安平镇作为明朝首都，以显示大明犹
在，尚未灭亡。他的“开国立家”，是指把台湾建成大明社稷。郑成功和文武官员商讨在台湾开国
立家时指出：“我等统率大军驱逐荷夷，收复台湾，其根本之目的，便是开国立家，以创万世不拔
之基业，即以台湾为基地，生聚教训，壮大力量，以完成匡复大明社稷。”由此可见，郑成功所提
的“东都明京，开国立家”，实际上就是为了继续支撑摇摇欲坠的南明朝廷，要苦苦支撑那汉室的
破碎江山。
　　郑成功是明末所封的异姓王，自称是大明的藩王或藩主，他向大明称臣之心不改，他承认明朝
册封的延平王，承认国姓，而不因赐国姓而继位称帝。当他的部下劝进，要郑成功继位称帝时，郑
成功一直制止，并称“本藩既奉永历之年号，便是承认圣驾为一国之君，如另行立国，岂不是自行
分裂大明疆土，将何面目见先帝于九泉”。郑成功忠于大明，沿用明朝永历年号，始终没有自立为
王，另外建国，这是他忠君报国思想的体现。他提出“改台湾为东都明京，开国立家”，是要建立
反清复明根据地，是为了维护国家的统一和主权，绝不是搞分裂、搞独立，这在今天仍有重大现实
意义，也是对“台独”分子的迎头棒喝。
　　郑成功在一首“复台”诗中写道：“开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基，田横尚有三千客，茹
苦间关不忍离。”自1652年台湾人民在郭怀一领导下举行反殖民地统治起义，到1662年郑成功把荷
兰殖民者赶走，经过了整整十年的斗争，才使先人开辟的台湾这块国土得以收复。但是郑成功没有
陶醉，他想着今后更加艰苦的征战，想着匡复大明社稷，统一中国，他以秦将田横自况，不屈不挠
地带领将士们继续走反清复明这条艰难曲折的道路，充分表达了郑成功要延续大明正朔的强烈愿望
和雄心壮志。
　　很显然，民进党大老姚嘉文在此时此刻不顾历史史实，抛出“郑成功在台建国”谬论，这是明
目张胆地在为“台湾独立建国”制造舆论，为“台湾正名运动”造势，对这种肆意歪曲历史旨在分
裂中国主权，破坏祖国统一的行径，不能不引起人们对他的鄙视，也不能不引起人们对其“台独”
行径的高度关注和警惕。