《台湾诗乘·卷六》(1921)

　　魏绍英字笃生，新竹人，素业儒，设教里中，不慕荣利。余游淡北，曾见之于寓庐，盎然道貌，悃愊无华。及卒，其子润庵乞余志墓，并示遗诗，受而载之。

　　乙未避乱崇武，归舟阻风泊观音澳云：“乾坤战伐总堪伤，魂梦无因泪数行。巨浪连天争簸舞，扁舟一叶共低昂。岂期绝海逢孤岛，何处青山认故乡？长记乱离秋八月，观音澳上几彷徨。”课子云：“课子从来望岂奢，要令清白继吾家。读书明理资修养，守分安贫莫怨嗟。俯仰问心求不愧，浮沉于道贵无差。中原傥有兴隆日，祭祀毋忘告阿爷！”

　　王松字友竹，新竹人，耽吟咏，曾以所为诗乞施澐舫山长删定，名曰《如此江山楼诗存》。余撰《诗乘》，函索所作，友竹大喜，出以相示。为录数首，以志盍簪。

　　乙未生日感作云：“我今三十乃如此，便到百年已可知。孤愤惜无青史分，不才闲过黑头时。太平得寿方为福，离乱全生祗赏诗。此日岂惟毛义感，涓埃未报负男儿。”

　　书愤云：“生逢割地亦徒忧，烽火连天尚不休。家有两姑难作妇，国无一士觅封侯。安危于我何轻重，得失劳人问去留。大局不禁长太息，华夷从此是春秋。”

　　登城东楼云：“登陴望阙叹阙空，时事浮云大海东。绕郭溪声秋雨后，满楼山色夕阳中。移家人困搬姜鼠，守土民愚负版虫。一片热肠双冷眼，悉来祗合问苍穹。”

　　乱后游潜园云：“醉过西州更怆神，潜园无复昔时春。忍看石笋镌为柱，况说梅花斫作薪。临水高楼余瓦砾，藏山绝业化灰尘。伤心来去堂前燕，悲语如寻旧主人。”

　　乙未之役，苍头特起。新竹姜绍祖方弱冠，散家资，集义旅，自成一军，力战数次，既败复出，遂阵没于枕头山麓，士论壮之。绍祖字赞堂，居北埔，为垦户秀銮之孙。少年豪爽，亦颇能文。曾建茶亭于鹿藔坑，以息行人，自撰楹联镌于柱石曰：『虽非广厦遮寒士；亦效环滁筑醉翁”；又曰：“此外程途多未历；个中甘苦贵亲尝。”亦可想见其人矣。闻绍祖就义后，日军尚未知，命佐佐木照山索之。至家，捕其妻，问绍祖所在。答曰：“我夫为国效命，想已战死；余为绍祖妻，欲杀则杀！”照山闻之大惊，遂释之。余撰《通史》载绍祖事，未及其妻，故补之。

　　澐舫有挽唐维卿之诗，盖乙未以后作也。初，维卿聘卿舫主讲海东害院，文酒唱酬，蜚声坛坫。及内渡后，犹时以尺素询起居。越素年，维卿乃卒。诗曰：

　　“身逐灵胥卷怒波，平泉花木奈公何。登坛恨短词人气，伏坜愁闻烈士歌。陶侃运斋空有甓，鲁阳返舍更无戈。招魂莫问田横岛，鲲、鹿回头一剎那。”

　　“垂老生还入玉门，得归骸骨总君恩。将军棨■〈卓戈〉中丞府，吏部文章太史垣。绝域奇功投笔起，衰朝晚节盖棺论。可怜越秀山前路，零落巢痕与爪痕。”

　　“杉湖莲荡甲西南，屈指耆英六十三。已散俸钱贫似故，未安家食老何堪。闲来书向空中咄，儒者兵于纸上谈。差幸筹边传一疏，请缨人说是奇男。”

　　“无端空谷渺知音，太息遗民共陆沈。南国至今犹爱树，东山不出复为霖。十年沧海桑田劫，千里江湖魏阙心。谁向崖州同下泪，孤寒八百受恩深。”

　　闻维卿归里后，以所携饷款大起园亭，置酒演剧，极其豪贵，故有“平泉花木”之句。

　　割台之后数年，林氅云先生主讲厦门东亚书院，月课诗文，曾以皷浪屿怀郑延平为题，作者甚多。陈铁香太史亦有一篇，刊于《藤花吟馆诗录》。兹录于此，以殿诗乘。其诗曰：“鹿耳礁边春日晴，龙头渡口春潮生。湛然古井涌空碧，千秋人识郑延平。当年投袂起石井，长耳大尾草鸡鸣。天哀孤臣不忍绝，留此掌地居田横。铁人藤牌团散阵，一十七万屯义兵。无君无父志独苦，变局忠孝荒洪惊。唐王、桂王安在哉，乃能一木支天倾。致身未逊王保保，奉朔偏类李茂贞。丹心近感乌衣国，赤手远夺红毛城。天不祚明亦已矣，扶余有国终无成。熙朝教忠颁盛典，锡谥建庙昭圣明。山川犹是人非昔，茫茫四顾空复情。我来访古上孤屿，翦江一叶春帆轻。登高远望毗舍耶，伤哉无人来骑鲸。”