力争和平统一　遏止战争台独

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　才家瑞

　　祖国大陆人民要换位思维，要理解台湾人民在百年不幸的曲折历史中，所形成的历史悲情和不
愿被任何人统治，一定要由自己当家自主的强烈愿望。
　　从马关割台到今天，两岸完全统一只有1945-1949这4年时间，在此之前的50年，当大陆在马关
割台后，救亡图存的民族主义，在烈士鲜血的浇灌下，正在形成和发展的时候，台湾在日本的殖民
统治下，基本上处于和大陆隔离的状态。在日本殖民统治期间，因依附日本殖民统治在经济上获得
利益而忠于日本的皇民化地主、商人，以及始终坚持各种形式的抗日斗争，参加祖国大陆反帝反封
建的民族民主革命的爱国志士，都是少数，多数台湾同胞觉得自己被抛弃了，成了既不是日本人，
也不是中国人的“亚细亚孤儿”。1945年台湾光复，台湾同胞以为回到了祖国母亲的怀抱，马上就
可以当家作主了。国民党接收台湾后的腐败激起了“二·二八”事变，“二·二八”被镇压以及后
来的白色恐怖，使争取“出头天”的含义，从“台人治台”的当家作主，歪长出反对一切“外来统
治”的民族分裂主义，一些人把郑成功、清政府、国民党等来自大陆的中国人在台湾的主权管辖与
统治，和日本人的殖民统治一概混为“外来政权”而加以痛恨。更多的台湾同胞在先是对国民党的
“白色政权”失望，在大陆文革后，又对祖国大陆的红色政权失望，于是在美国长期分裂两岸政策
的支持下，出于对西方多党的议会民主政治的追求，为和主张实现国家统一的国民党政权相区别、
相对抗，而加入了“台独”的行列。在当前台湾的“台独”势力中，以李登辉的“日本人精神”为
代表的皇民化“台独”，以有汉族血统为耻的民族败类式“台独”，和为“台独”不惜一战的铁杆
“台独”分子，都是极少数，在主张“台独”的多数人士中，他们的心上还留有马关割台后的伤痕
和悲情，留有“二·二八”、“白色恐怖”所造成的历史伤痛，以及在长期的反共教育、两岸长期
隔离的历史中，所形成的大陆的负面印象和成见。对于这些台湾同胞，他们不承认自己是中国人，
而我们依然要把他们作为骨肉同胞来相待，要换位思维，理解一些老一代的台湾同胞害怕将来的统
一，又是1945年国民党接收台湾“统一”的历史重演的心态。特别是台湾当局反复歪曲我“一国两
制”的“两制”，这种供讨论的统一方案，是“消灭中华民国”，是强制给台湾人民而不允许讨论
的一种统一模式的时候，他们对未来的统一还存有疑虑，这部分台湾同胞正是我们“寄希望于台湾
人民”的一部分，我们的对台工作，要以爱心和耐心来感化这些人，要用使台湾人民的福祉能不断
得到提高的政策和成效来温暖他们那颗饱受内伤的心灵，使他们逐步认识到，只有实现祖国的完全
统一，台湾人民才能真正实现当家作主。台湾人民本来就是全中国的主人，在实现了国家统一后，
台湾同胞的杰出人才，也会成为全中国的领导者。两岸长期不统一，台湾离大陆这么近，大陆的两
广和福建这些中国经济最发达的地区就始终没有安全感，大陆在全力进行发展经济、反腐败、开发
大西北，这些事关中华民族根本利益的奋斗中，总要为台湾说不定哪一天就会从中国的领土版图上
永远地分裂出去而担心。在当前的世界格局中，一旦发生对外战争，台湾就会成为进攻中国大陆的
桥头堡，一艘为外国侵略大陆服务的“永不沉没的航空母舰”。因此，“台独”是绝对没有出路的
，台湾只有在统一的中国中，成为中华民族的科技岛、民主岛和幸福岛，台湾人民才能够真正“出
头天”，才会有光辉灿烂的明天。
　　台湾同胞也要换位思维，理解大陆人民实现祖国完全统一的民族立场何以如此坚定，实现中华
民族伟大复兴的民族感情何以如此强烈。
　　目前，台湾一些以研究当代中国大陆和两岸关系为学科的教学机构，如“大陆所”、“中山所
”、“国政所”、“政治系”等部门，“中国近现代史”、“帝国主义侵华史”、“中国革命史”
、“中共党史”等科目，已不再是必修的基础科目。过去，老一辈研究大陆问题的学者，尽管学的
是有反共意识形态的各种版本的教科书和专著，但他们对鸦片战争以来，帝国主义的侵略、奴役、
封建主义的腐败，中国曾饱受的民族屈辱的史实感同身受，因而在反帝、反封建，以及爱我中华、
振兴中华的民族主义立场上和大陆人民是一致的。知识由于主义不同救国的道路不同，在两蒋时期
，研究大陆的台湾学者多持“反共、反‘台独’、捍卫中华民国”的立场，多以“反攻复国”、“
三民主义统一中国”为理念。当时两岸均坚持实现国家统一的一个中国原则，两岸的矛盾是如何统
一或者说是谁统谁的矛盾。斗转星移，在李登辉主政后，从李登辉分裂国民党，实施“中华民国在
台湾”的“独台”政策，到以“台独”为党纲的民进党上台执政，在“四不一没有”的掩护下，实
行做而不述的“两国论”，加紧推进实质“台独”。在这样的大背景下，以研究当代大陆和两岸关
系为学科的年轻学人，在理念上是混乱的，有的是为取得学位提高工资而选此科目，有的是为实现
“台独”和大陆进行“对敌斗争”而进行研究，也有的是为实现中山先生“和平统一，振兴中华”
的遗愿而研究。由于理念的不同以及不同程度的反共意识形态的影响，一些学人多是先有结论，再
为了即定的结论而做资料的取舍，像什么“中共高层的权力斗争”“中共10年必然崩溃”等等，多
是在这样的情形下得出的“研究成果”。
　　不仅理念多元，以意识形态做先入为主的“科学”研究，而且一部分甚至不了解、不理解何以
大陆人民实现祖国完全统一的民族主义立场如此坚定。如，有的学人认为“民族主义已经是陈旧的
理念”民族主义和“全球一体化”，“地球村”的当代世界已不相适应。笔者在辞海中，找不到“
全球一体化”概念的权威解释，根据笔者的理解，“全球一体化”、“地球村”，只是说明在当代
世界上，国与国、地区与地区之间，都处于相互作用，相互影响，相互依存的时代，因而任何形式
的闭关锁国都必须抛进历史的垃圾堆，每一个国家和地区的人民，都应该积极地进行互动、互利、
互助的相互交往，并共同承担维护世界和平，促进人类发展的历史责任。但是这种交往仍然是以一
定的地域、历史、文化、民族所形成的主权国家为单位的。在这种交往中，维护国家的领土完整、
主权独立和人民权益的国家利益，依然是交往得以进行的前提和相互交往的原则。因而维护国家利
益的民族主义并没有消失，当国家的领土完整、主权统一等根本利益受到外来势力的干涉和侵犯的
时候，民族主义反而会更加强烈。有的台湾学者说中国已经很强大了“中国人民已经站起来了”，
没有哪一个国家敢侵略中国，不再需要什么民族主义。中国人民是站起来了，但由于综合国力不强
，我们的腰杆还不是笔直的。请看，从美国轰炸我驻南使馆，到海南撞机，到把中国列为七个可以
实施核打击的地区之一，到布什称台湾为“台湾共和国”的“口误”，到渐进式的美台军事同盟逐
步浮出水面，面对这种现实，大陆人民怎能忘记甲午战败、马关割台的民族耻辱，怎能忘记在中国
境内曾有过的国中之国的洋人租界和势力范围，怎能忘记被洋人称为东亚病夫，怎能忘记上海外滩
公园洋人曾挂过的“中国人与狗不得入内”的牌子，以及无数次割地，赔款的惨痛历史……。美国
的单边主义和强权政治，今天仍然在顽固地、骄横地干涉着祖国和平统一进程，正在浮出台面的美
台军事同盟在明目张胆地为“渐进式台独”保驾护航，“台独”的阴影始终存在。在这种现实下，
中国人民100多年来受帝国主义侵略、奴役、干涉的历史悲情又怎能消失，这一切，只能使大陆人民
更加强化了一定要实现国家完全统一的民族情感，我们还要通过教育，使爱我中华、振兴中华、爱
好和平的强国梦，一直到得以完全实现为止。因此，研究大陆的台湾一代学人，如果不换位思维，
就不能理解大陆人民百年来的历史遭遇，以及今日还无法实现祖国的完全统一，还要被美国所掌控
和干扰的激愤情绪。这种研究只能得出一厢情愿的结论，而严重脱离祖国大陆的主流民意。
　　　　　　　　　　　　　　对扁政府只观其行，莫听其言
　　在扁政府上台前，在两岸长期分离和国民党反共意识形态的教育下，认同“中华民国”就是“
一个中国”的“中国”的台湾人，是绝大多数。因而台湾人也是中国人是天经地义的立场、理念和
不争的事实。扁政府上台后，和李登辉相比，连自己是“中华民国”的中国人也拒绝承认。两年来
的客观事实证明，执政的扁政府是一个用“中华民国”做包装，以“四不一没有”为策略，做掩护
，依仗美国不断加快“去中国化”追求实质“台独”的政府。在这种现实下，只有在追求国家统一
目标的中国人之间才能进行的两岸谈判一直无法进行。尽管两岸政治僵局难以打破，由于大陆始终
执行不以两岸的政治分歧，影响涉及两岸人民福祉的经贸交流和民间交流政策，才使两岸之间始终
保持着“官方冷、民间热”态势。在两岸的经贸交流和人民之中，越来越多的台湾同胞认识到台湾
对大陆每年近200多亿美元的经贸顺差，不仅维系了台湾的经济免于崩溃，更是大陆人民始终视台湾
人民为骨肉同胞的亲情。请问，世界上的任何地区之间，有这样长期的一方永远保持强势顺差的经
贸交流吗？出于对扁政府执政后台湾经济每况日下，和两岸政治关系停滞不前的不满，以及对一国
两制是大陆一方提出的供两岸讨论的统一模式的逐步理解，赞成“一国两制”的台湾民众在不断增
加。在两岸的交往中，越来越多的台湾民众认识到“坚持以经济建设为中心一百年不动摇”“稳定
压倒一切”、“坚决捍卫中国的领土完整和主权的独立统一”是大陆的国策。我们要把过去阶级斗
争为纲年代失去的进行建设的时间抢回来，因此没有任何人比中国人更主张和平统一，没有任何人
比中国人更反对战争“台独”。自鸦片战争以来的一百多年中，我们和英国、法国、和八国联军和
日本作战，这是帝国主义强加到中国人头上的战争，中国人民进行前仆后继的反侵略战争是帝国主
义逼出来的。旧中国，对外没有民族独立，对内没有民主制度，任何一种为了救中国，发展中国的
改革方案、主义和信仰、都被反动统治阶级加以血腥镇压，因此，任何一种社会改革的实践只能以
武力、以内战来进行，这是帝国主义的侵略，封建主义的压迫所造成的中华民族的不幸。今天，我
们要完成祖国的统一大业，要实现中华民族在21世纪的伟大复兴，无论如何我们也要避免战争，力
求和平统一，这是中国人民根本利益所在，只要台湾岛内还有承认自己是中国人，并追求国家统一
目标的民众，政党存在，只要孙中山先生还是两岸人民共同的旗帜，我们都要力争和平统一，坚信
和平统一。我们也要正告那些不惜以战争来实现“台独”的狂妄分子，当他们把战争“台独”强加
到祖国大陆人民头上时，试想，世界上有哪一个主权国家会为了办好奥运会就以牺牲领土完整为代
价的？两次世界大战期间奥运会都曾一度被迫中断，全世界人民对此都能理解，如果“台独”分子
真的妄想在奥运会前夕永远地分裂中国，我们是有能力同时做到开好奥运会和以武力制止战争“台
独”两不误的，如果真的出现了大规模的民族解放战争又强加到中华民族头上的严峻局势，中国人
民决心不惜一切代价捍卫中国的领土和主权，即使奥运会被迫中断，全世界人民也能理解，将来，
我们在统一后的祖国，再办好人类最美好，最成功的奥运会，使和平永固，友谊长青的奥运精神，
在中国，在世界代代发扬。
　　2002年4月2日至5月1日，笔者应邀在台学术研访一个月。其间，不仅拜访了台北、台中、埔里
、高雄、台东、等地10所大学的学界同仁，而且和本科生、研究生进行了座谈。特别是利用散步，
在小饭馆用餐、乘公共汽车、地铁、火车等机会，也和生活在基层的普通民众进行了交流。在台湾
一个月的生活，对台湾的了解，虽然和生于斯、长于斯的台湾同胞相比，没有他们那种感同身受的
深刻认识，但毕竟比第一次去台湾10天的走马观花深入了一步。在和普通民众的交谈中，发现绝大
多数人并没有来过大陆，所谓10年中来过大陆的台湾同胞已达2300万人次，这是因为有的人因各种
需要来过十几次、几十次，实际来过大陆的仅有300多万人，而且这300多万人中，多数是随旅行社
、随团到大陆进行过一次走马观花式的参访，或只到过自己的家乡探亲，对大陆的了解可以说相当
表面。对于绝大多数没有来过大陆的台湾同胞来说，多数是因为没有钱，没有时间而不能来，极少
数是仍有反共意识形态，有“台独”思想，因而对大陆仍抱有偏见而不愿来。他们对大陆的强大和
发展抱着喜忧各半的复杂心态，既有中国人的自豪感，又担心“台独”引发两岸战争，也担心迅速
统一会使他们失去自主地位而受制于作为中央的大陆，但都主张确保两岸和平，加强两岸交流，实
现两岸直航，促进台湾经济的发展和人民福祉的提升。由于台湾当局禁止电视台转播我中央4台的节
目，这样他们对大陆的了解就只限于台湾的媒体。总之，两岸人民之间必须通过进一步的交流来加
深理解，设身处地站在对方的历史和现实环境中，换位思考，才能在力争和平统一，遏止战争“台
独”的斗争中，努力做好“寄希望于台湾人民”的工作。