“台独”乃历史“悲情意识”之异化

　　台湾商界过去常常提及岛内民众由于历史原因而产生的一种“悲情意识”。这指的似还是比较

原始、朴素，并且是自然产生的那种感情，本是可以理解，也颇值得同情，是无可非议的。而后来

，这种情况却逐渐变化了。远的不说，即以目前为例，台湾当局通过SARS疫情、针对祖国大陆所制

造出来的那种悲情，则已是上述悲情意识的一种质变和异化，早就走向反面。它已经使人无法理解

，也不值得同情，更是不能被人接受的。

　　两岸都是中国人，血脉相连，祸福与共，自古一家。不幸的是，由于清朝政府的腐败无能，甲

午战争中被日本侵略者打败，割地赔款，使我台湾同胞当了整整50年的亡国奴。抗日战争胜利，台

湾同胞喜庆回归祖国，然却迎来了国民党的反动统治，竟致发生1947年的“二·二八”流血事件。

这一次又一次的“悲情”，遂使岛内一些人对祖国逐渐产生了一种疏离感。“苍蝇不叮无缝蛋”，

一些外国侵略势力和别有用心者趁机而入，挑拨离间，无所不用其极，于是这种“悲情意识”，又

由“疏离意识”而逐渐演化为“台独”意识。如今在台执政的民进党，已经成了有理论、有纲领、

有外国势力撑腰、并掌握有台湾政权机器的“台独”政党了。翻手为云，覆手为雨，利用悲情，制

造悲情，推动“去中国化”，早已成了家常便饭。台湾当局现时利用SARS疫情，大作政治文章，不

过是无数事例中一个最新和最突出的事例而已。

　　近两个月来，民进党中一些人动作频频，忽而把“非典”和“匪牒”挂勾，忽而把“非典”定

为“中国SARS”，忽而又制造借口、出尔反尔，推翻承诺，拒绝两岸在抗击“非典”上合作，拒绝

接受祖国大陆捐赠的抗“非典”物资，特别是欲图利用当前的“非典”疫情，挤入只有主权国家才

能参加的世界卫生组织（WHO），而在这一阴谋未能得逞后，又把责任完全推给祖国大陆，说这完全

是中共“蛮横”、“残酷”、“无情打压”的结果，甚至还想就参加WHO一事在岛内举行“公民投票

”。很显然，这一切都是“醉翁之意不在酒”，是要在台湾同胞中进一步制造和利用悲情，煽动对

祖国大陆的仇恨和不满。他们这样做，并不是为了“拼经济”和“抗非典”，而恰恰相反，是为了

转移台湾民众对其“拼经济不力”、“抗非典无能”所滋长的不满情绪，进而为其在岛内扩大“绿

色恐怖”和“提振选情”服务，也为其往后进一步推动“去中国化”和“台湾正名”运动服务。用

心何其险恶！

　　溯自鸦片战争以后的一百多年，我中华民族一直成为外国侵略者欺凌、压迫和奴役的对象，几

乎世界上所有帝国主义国家都侵略过中国，台湾历史上所遭受的不幸，不过是我们整个中华民族所

遭受的不幸的一个特殊部分。如果说，中华民族所遭受的这种不幸是“大悲情”，那么台湾所遭受

的不幸则是这个“大悲情”中的一个局部，它是隶属于整个“大悲情”中的“小悲情”。当然，这

个“小悲情”，实际上也是这整个“大悲情”中受害最惨烈的局部。1947年在台湾所发生的“二·

二八”事件，从本质上说仍不过是上述悲情历史的一个延续，假若没有美国帮助国民党打内战，这

个悲情历史是完全可以避免的。

　　这样就产生了两种情况：一是由于“大悲情”的出现，绝大多数中国人很痛恨外国侵略者，燃

烧起熊熊的民族爱国主义烈火，强烈反对外国侵略势力，也反对它们干涉中国内政并造成中国分裂

；另一正相反，由于“小悲情”的出现，在外人和少数别有用心者挑动下，台湾的一部分中国人竟

把这种痛恨由当时腐朽反动的“中央政府”逐步转移至整个大陆，从而点燃起民族分裂主义火焰，

特别是投入外国怀抱并依仗外国势力的支持，对抗祖国大陆和两岸统一，同一个受害历史，产生两

种不同悲情，两种对立意识。这种对立现正在走向激化。长此下去会产生什么样的后果呢？

　　中国有句俗话：“大道理管小道理。”祖国大陆从包括台湾在内的全体中国人民的根本利益出

发，坚持的是大道理，而在台湾的一小部分人，也不应只从自己的局部利益出发，一味地扭曲历史

，坚持小道理甚至歪曲大道理。大道理管小道理，也要理解和照顾小道理，小道理明白大道理，也

要尊重和拥戴大道理。庶几相互协调，相得益彰，才能化解“历史悲情”给两岸关系结成的“疙瘩

”。

　　总之，当前最重要的，是要正确对待台湾的“历史悲情”，防止其继续被别有用心者蓄意扭曲

，使之走向“异化”和“质变”，从而为其分裂祖国的野心服务。两岸中国人，都经历了一场非常

不幸的悲情历史，好不容易能有今天的发展和繁荣局面，彼此都应珍惜才是。“家和万事兴”，决

不能让“历史悲情”重演。