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抗日战争亲历记

日期:2008-06-10 14:59 来源: 作者:台湾 连行健

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                    台湾 连行健

  1937年7月7日芦沟桥事件后,日军大举侵华,中国乃进入全面抗战。笔者当年虽人在海外,但 身为中国人,为了报效祖国,毅然回国从军,参加抗战。回国后,笔者考取中央陆军军官学校四分 校17期步科(华侨总队),接受严格训练,毕业后奉派第四战区张发奎将军部队服役。并历任排、 连、营长,率部与日寇浴血拼斗。记忆中尤以1944年10月底至12月初的桂柳战役最为激烈。在枪林 弹雨中,我军牺牲惨重,眼见尸横遍野,无数兄弟长眠于战场,对于这场战役笔者迄今记忆犹新, 常萦梦寐,永难忘怀。笔者亦在此战役中负伤,只是命不该绝,子弹卡在右腰下方骨穴,如鬼子再 将枪口提高10公分就没命了。几十年来如遇气候不良,伤部仍会感觉酸痛。

  1945年3月,第四战区整编为第二方面军,笔者奉调长官随从参谋。同年8月15日日军战败,宣 布无条件投降,笔者遂弃武修文,考取当时的国立厦门大学法律系(1945—1949年)。毕业后,返 侨居地再任军职,嗣任陆军上将。退职后曾返台南探亲,后因生活不惯,故迁徙不定,周游东南亚 各国。弹指一挥间,现在抗战胜利已六十周年矣!悲哉!而今,海峡两岸仍尚未统一!而日本军国 主义又在蠢蠢欲动!行健不敏,环顾世局,特书感言,藉资匡济。

  孔子说:“过则勿惮改!”人类有反省的能力,知错改过,所以继续进步,日益文明。禽兽没 有反省的能力,只是任性而为,本能而动,所以永远是禽兽。二次世界大战后的德国,对自己的侵 略暴行知错改过,对受害者公开道歉并极力赔偿,所以日耳曼民族的精神可以提升,受到各国人民 的原谅赞赏!日本则不然,怙恶不悛,文过饰非,对侵华暴行迄今未公开道歉;更变本加厉和篡改 历史教科书,诳称侵略中国为“进出中国”,把无条件投降改为终战日,诬指南京大屠杀为“中国 所捏造”,对慰安妇的赔偿缺乏诚意;右翼势力的人恶声恶气,当政的人每年都去侵略战犯的神社 致敬……倘不悬崖勒马,继续恣肆,定将再次重蹈覆辙,危害世界。

  不过,日本人并非都是泯灭天良,死不认错,有些劫后余生的老兵,有些富有正义感的律师, 都仗义执言,为中国人辩护。二次大战未死的日本老兵藤冢良雄说:“我们是中国人民的罪人…… 1940年在731部队制造病菌投入中国战场……又参加解剖人体的工作,把活生生的中国人绑在手术 台上,不用麻醉剂施行解剖,以观察他的反应,这件事使我一生甚至死后都不得安宁的……我到死 都负有向世界介绍731部队在中国所犯罪行的责任,为了对得起自己的良心,为了还历史一个真相, 我将不遗余力的为这些无辜受害者作证!”1994年诺贝尔文学奖得主大江健三郎反对日本文部省修 改战争历史,将南京大屠杀事件删除,他说:“历史就是历史,事实就是事实;南京大屠杀是无法 湮灭的事实!”还有日本史学家冢永三郎博士,40年前将日本侵略战争罪行列入中学历史教科书, 文部省审查不予通过,冢永三郎向法院控告,屡败屡诉,直至32年后,终于获得胜诉!

  80多年前,孙中山先生在日本演讲大亚细亚主义,劝日本要作王道的干城,勿作霸道的鹰犬! 日本统治者却选择了后者。先蚕食后鲸吞我东北三省,大举侵华,最后无条件投降,几乎亡国。现 在的日本又走在十字路口:悔过改错呢?还是怙恶不悛呢?两派人士正在拔河较劲。若悔过派赢了 ,日本就是和平的磐石;若怙恶派赢了,日本就成为战争的祸根。日本有远见的正义人士们,要加 油啊!

  以上感言,只是想通过回忆惨遭侵略的历史唤起中华民族全民团结的觉醒。在抗战时期,黄埔 军人为捍卫国土保护人民英勇拚斗,所付出的无数生命代价是笔墨难以形容的。当时大家都把民族 精神作为头等重要的,在没有分文薪水的情况下,冲锋陷阵,视死如归,抗日气昂。可惜迁台后原 本英勇的军官大都丧失了这种民族的强烈尊严与使命。谁来维护统一大业?谁来完成民族振兴?文 化传承的普遍意识又到哪去了?慵懒的官兵享受着较高的待遇,没有人指挥得动,有的甚至甘愿充 当绿营的执政工具,岂不令人扼腕?

  笔者组织之“中华黄埔协会”,以黄埔军系院校同学取得陆海空军少尉以上军官为当然会员, 不收会费,不接受海内外之任何捐款,其一切经费由笔者自行负担,主要是想唤起黄埔精神,带动 全体同胞们,发扬中华文化。炎黄子孙,台湾军民,有志一同,曷兴乎起!共同完成中国统一大业!

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