中国和平统一促进会

台湾“去中国化”教育研究

日期:2024-12-30 15:04:00 来源: 作者:
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  “去中国化”是指从政治、经济、社会、文化、教育等各个方面去除台湾岛内的所有“中国”元素,包括带有中华或中国色彩以及与祖国大陆有文化关联、历史联系的人物象征、招牌文字、机关名称、意识形态、政治立场等。“去中国化”是以民进党为首“台独”势力谋“独”“反中”的一种政治手段,根本目的在于混淆台湾人民国家认同与民族意识,切割台湾与祖国大陆历史联系,阻碍两岸融合发展,破坏两岸同胞情感,为民进党延续其“台独”执政创造更多有利条件。

  “去中国化”的理论主张

  自1987年台湾地区解严后,“台独”分裂势力开始以“民主化”“本土化”名义在台湾岛内散播“台独”分裂思想。30余年来,“台独”“去中”思想对于台湾社会产生巨大破坏,民众思想认识受到极大扭曲,两岸关系发展也受到影响。

  虚构“台湾民族”。“去中国化”很大一部分来源于早期的“台独”理论,其中最著名的就是“台湾民族论”,认为台湾岛上的民族为“台湾民族”,统称为“台湾人”,“台湾人”与中国人在社会文化、意识形态上是两个截然不同、互不隶属的民族,“台湾人”不是中华民族的一部分,“台湾人”不是中国人。“台湾民族论”主打所谓“台湾民族”等身份标签,目的是借由凭空制造两岸的民族分裂,进而激化台湾的社会对立与两岸的政治对抗。

  根据台湾人口调查数据,台湾族群主要为汉族和台湾少数民族(岛内称“原住民”),其中汉族人口比重98%为绝对多数,少数民族仅占2%。从历史层面看,台湾汉族人口祖籍主要来自祖国大陆。自明清时期起,大量祖国大陆沿海居民陆续迁移至台湾垦殖。1945年台湾光复,大约100至150万人从祖国大陆迁至台湾。台湾少数民族起源于台湾史前时期。根据相关出土文物,证明台湾史前文化与祖国大陆同属一脉,如台湾年代最早的史前文化——长滨文化(今台湾省台东县),出土石器与广西新州出土石器高度相符。据台湾有关地质学家研究,台湾早期住民是冰河时期台湾岛与祖国大陆华南陆地相连时陆续迁移过去的。新石器时代绳纹红陶文化(今台湾省花莲县)与福建早期文化有密切关系。铁器时代十三行文化(今台湾省新北市)经过考古发现许多遗址,其中大部分出土文物如铜器、铜钱、瓷器都可追溯至唐宋。

  可以说,绝大部分台湾民众祖籍起源于祖国大陆,都是炎黄子孙。经过千百年繁衍发展,造就如今的台湾社会。海峡两岸有着深厚的历史联系与共同的民族根源,是血浓于水的一家人,无论汉族还是少数民族,台湾人民始终都是中华民族一分子。

  台湾文化多元论。“台独”分裂思想还主张台湾文化组成要素是“多元的”,台湾文化是由荷兰文化、“原住民”文化、日本文化、中华文化、东南亚文化所组成,中华文化只是台湾文化的一部分。这一主张将在台湾具有根本地位的中华文化与荷兰、日本、东南亚摆在同等地位,矮化为从属于台湾文化的“外来文化”,目的是透过“多元”二字混淆中华文化与台湾文化主次顺序,稀释中华文化在台湾的主体性和根本性。

  事实上,从语言文字、社会文化、风俗习惯、民间信仰、传统节日各方面,台湾社会文化发展始终是在以中华文化为核心的基础上演进的,台湾文化的根本就是中华文化。由于历史因素、经济社会发展、本土化等原因,台湾文化发展与祖国大陆传统中华文化有些许不同,如饮食特色、语言文字、风俗习惯等。实际上,祖国大陆各地由于地理环境、历史原因、民族差异等因素,各地呈现的文化本就有所不同,如川渝的巴蜀文化、山东的齐鲁文化等,但它们都属于中华文化,台湾文化亦同,是中华文化的一部分。至于所谓“原住民”文化,属于台湾的地方民族文化,与祖国大陆的少数民族文化(如回族、藏族等)一样,也都属于中华文化的一部分。

  “妖魔化”祖国大陆。民进党当局通过政治操弄、媒体舆论等手段,抹黑祖国大陆,煽动制造“反中”情绪,使许多不了解真相的台湾人对祖国大陆产生误解。目的在于向台湾人灌输“中国大陆不好,所以应该要反对中华文化”,借“政治上所煽动的仇恨遮盖在社会生活中的自我矛盾”。所以民进党当局才要无视台湾社会仍是以中华文化为主流,却依然脸不红气不喘地大搞“去中国化”。

  “去中国化”教育的历史发展

  两蒋时期。在国家认同与民族意识上,这一时期的台湾当局坚持以复兴中华民族、弘扬中华文化为传统。以教育为例,两蒋时期的各级历史教育都以中国史为核心。历史课教授中国史与外国史,中国史内容占极大比例,且以中国大陆历史为主体。而对台湾历史的讲授,都是在中国史的架构下进行,并没有所谓独立成篇的“台湾史”。如此编排的目的在于使台湾人民依然能够对于祖国大陆的历史拥有基本认识,透过学习祖国历史了解自己的根之所在,并时刻保持着心系祖国大陆的民族情怀。

  李登辉时期。1987年解严以后,台湾民主化运动快速发展,部分学者开始打着“本土化”旗号,倡导重视台湾本土历史研究,“认识台湾”相应诞生。

  “认识台湾”为1997年李登辉当局推行的教科书,内容分为“历史篇”“社会篇”“地理篇”三部分,面向台湾省中学生。教科书出版的最初目的是为了增进台湾学生对于家乡了解,包括台湾的地理环境、本土历史、风俗文化以及传统习惯等。然而,由于20世纪90年代后期台湾政治生态急速变化,李登辉当局从原本“促统”的政治立场突然一百八十度转变为“台独”的分裂立场。例如:1995年公然访美,1999年发表“两国论”。台湾当局各项政策受到李登辉当局意识形态影响,其中,“认识台湾”教科书编订工作受到李登辉当局政治干预,使得“认识台湾”彻底变质。

  编写“认识台湾”过程中,李登辉任用许多台籍本土人士主持教材编订工作,这些台籍本土人士普遍具有严重地方分裂思想和“台独”意识形态,并试图在教科书编订工作中掺入错误扭曲的历史价值观。

  首先,“认识台湾”教科书将以往初中历史课本中的“中国人”“中华文化”“中华民族”等文字全部删除。另外,将部分台湾历史分离出“中国史”篇章架构,制造“台湾”“中国”章节分立局面,并将“两国论”思想掺入教科书,如在课文中称台湾地区为“我国”,称中国大陆为“中国”等。

  其次,教材“社会篇”吸收“台湾文化多元论”观点,主张台湾文化为“多元文化”,将中华文化矮化为台湾文化的一部分,刻意强调台湾文化“独立主体性”,并试图将中华文化与荷兰、日本等外来文化相提并论,进而否定中国对于台湾的主权统治正当性。

  第三,教材“历史篇”公然散播“台独”“反中”等思想,例如在课本中传达“台湾不是中国的一部分”“中国是敌国”等思想内容。使历史课本充满浓厚的政治色彩。1997年9月1日“认识台湾”正式进入,课程教学。

  具有严重政治色彩的错误历史观念成为心智尚未完全成熟、历史价值观尚未成形的台湾中学生生活学习所接触的内容,甚至是考卷试题所要填写的答案。在“去中国化”教育潜移默化洗脑之下,分裂思想会被视为常识,所谓“天然独”由此而生。

  陈水扁时期。2000年民进党上台,陈水扁继承李登辉衣钵,教育改革加大力度,将“去中国化”教育从初中提升至高中阶段,颁布“台独”高中历史课纲。陈水扁当局“去中国化”教育的运作主要由杜正胜一手操办。

  杜正胜曾担任李登辉时期台湾教育主管部门学术审议委员,主持“认识台湾”编订工作,提出著名的“同心圆理论”将台湾历史从中国史剥离出来。2000年,杜正胜担任台北故宫博物院院长;2004年,杜正胜担任台湾教育部门负责人,开始“台独”教育改革,11月9日颁布新高中历史科课程纲要草案“95(暂纲”)。

  关于“95暂纲”的争议内容如下:

  (1)“台湾史”独立成册,台湾历史与中国历史完全切割。(2)将“中国大陆”一律改为“中国”,“两岸关系”改为“台湾与中国”,通过教材字词修改,间接宣扬“一边一国”分裂思想。(3)否定《开罗宣言》和《波茨坦公告》的效力,并将“旧金山和约”纳入历史教材,宣扬“台湾主权未定论”,模糊台湾主权归属中国的历史事实,扭曲台湾中学生历史认知。面对台湾各界的强烈反对,杜正胜声称:“《开罗宣言》实际只是‘新闻公报’而已,法律效力比不上‘旧金山和约’。”(4)删除南京大屠杀等日本帝国主义残害中国人民的历史内容。

  “95暂纲”企图切断两岸历史渊源,淡化日本殖民统治,意图散播“台独”种子,一经公布立即引起台湾社会各界公愤。许多历史学专业人士认为,陈水扁时期课程改革具有严重“台独史观”,台湾历史和中国史一刀切断,会使得历史观变得片面,贸然实施新历史课纲,会让老师的教学逻辑完全乱掉。许多基层教师表示,新课纲掺杂太多政治色彩,违背史实,难以客观地投入教学。时任国民党主席连战表示:“历史无法改变,想要用意识形态取代历史无疑是数典忘祖、祸国殃民之举。”台北市中学校长协会理事长余霖表示:“政治意识不应带入校园,意识形态介入会使学生‘精神分裂’。”面对台湾各界排山倒海的反对声浪,陈水扁当局依然强行通过“95暂纲”,2006年9月1日开始进入教学。

  马英九时期。2008年国民党重返执政,马英九上台立即重申坚持“九二共识”、反对“台独”,两岸关系渐渐回到正轨。

  然而,面对“去中国化”乱局,马英九并没有正本清源。教育政策方面,马英九当局仅宣布“部分搁置”陈水扁时期的“98课纲”,语文科和历史科沿用“95暂纲”,其他科目适用“98课纲”,使陈水扁的“台独课纲”继续存在于台湾的教学中。直到2012年,马英九当局才颁布“101课纲”,对陈水扁时期的课纲内容进行部分修正。然而,课纲立场依然延续陈水扁时期“去中国化”意识形态。在台湾知名人士如前国民党副主席郝柏村,以及新党人士强烈反应之下,马英九才下定决心对课纲进行调整,2014年宣布对“101课纲”进行微调(“103微调课纲”)。

  2008年上台以后,马英九当局针对“去中国化”教育并没有立即采取具体措施,台湾学生依旧在带有严重缺陷的课纲下接受教育,加上在野的民进党频频发动“台独反中”政治运动,使得部分台湾青年思想遭受“台独”严重污染。马英九当局8年执政,没有从根本上解决“去中国化”问题,对于在野的民进党不断制造政治动荡,抹黑祖国大陆,阻碍两岸关系发展,挑拨两岸人民情感,也没有积极地采取反制措施,使得“台独反中”问题在马英九执政时期不降反升。例如:2014年“反服贸运动”,2015年“反课纲运动”,对台湾社会产生极大破坏。

  蔡英文时期。作为“去中国化”主要推行者,民进党深知“去中国化”教育对台湾青年思想的影响力,因此,2016年民进党再次上台后,蔡英文当局立即推动新的“台独”课纲,意图在教育层面加大力度“去中国化”。

  2016年5月21日,蔡英文上台后第二天,台湾教育部门负责人潘文忠召开记者会,预告废止马英九时期“103微调课纲”。5月31日,台湾行政机构公报正式刊登教育部门废止令,宣布自2016年9月1日开始,地理与公民科目课纲恢复实施陈水扁时期的“98课纲”,语文与历史科目课纲恢复实施“101课纲”,并加速着手制定新的教育历史课纲。相比马英九执政第6年才下定决心执行教育改革(“103微调课纲”),蔡英文在教育改革上可以说非常果断,“去中国化”杀伐心相当重。2018年10月26日,台湾教育部门正式公布台湾地区高中教育课程纲要(“108课纲”)。

  ——“主题式教育”,历史破碎不堪

  有别于以往历史教材按照历史脉络铺陈的教学方式,“108课纲”历史课本采取所谓“主题式教育”,主张“培养学习者发现、认识及解决问题的基本素养”。课纲充斥着严重的“台独史观”,“去中国化”意味相当浓厚。

  首先,台湾史方面,马英九时期“103微调课纲”对于台湾历史的叙述方向是按照历史脉络进行梳理,自大航海时代荷兰西班牙占据台湾,到郑成功收复台湾以及汉人拓垦,清朝时期移民与汉人社会的发展,日据时期台湾人民反抗日本殖民的抗争,再到1945年台湾光复回归中国,详述台湾地区历史发展,并阐述台湾与祖国大陆的历史联系。然而,蔡英文时期“108课纲”完全破坏了台湾史历史时间轴,并以所谓“多元族群社会”囊括台湾历史所有内容,以“文化交流”“社会运动”“人群流动”等“主题”取代台湾历史脉络和两岸历史渊源。族群方面,“108课纲”鼓吹“原住民核心观”,强调台湾少数民族是“台湾的主人”,将包括汉族在内的其他民族视为“外来的民族”,人为制造民族对立,并主张台湾少数民族的祖先是东南亚“南岛语族”,从而扭曲台湾少数民族的历史起源。文化方面,“108课纲”吸收“台湾文化多元论”,以所谓“台湾民族”取代中华民族,将中华文化与荷兰、日本、东南亚一同视为“外来文化”,从历史层面抹除台湾与祖国大陆联系,目的在于通过文化大搞“两国论”,扭曲台湾学子民族意识,使台湾青年对自我身份产生混乱。

  中国史更是“108课纲”修改重中之重。首先,在历史课本篇章分布上,“108课纲”高中历史教科书篇幅结构被改成了“台湾史”“东亚史”“世界史”三章,“中国史”一章直接消失,中国历史被并入“东亚史”与日本、韩国等相提并论,中国在台湾地区高中历史课本的定位被彻底矮化。并且,教科书中关于“中国大陆”的用语也一律改成“中国”,中国在台湾高中历史课本被彻底“外国化”,中国历史被当成了“外国的历史”看待。

  另外,中国历史被“主题式教育”切割得杂乱无章、支离破碎,整篇“东亚史”内容只有四个章节提及中国历史,加上日本、韩国历史严重压缩中国史内容,中国历史被删减得所剩无几。许多岛内学者批评民进党当局刻意操弄政治、扭曲历史,使台湾教科书缺少了中华文化厚重底色。许多学校教师也认为“历史课本缺少了时间轴,历史连贯性被打破,不知道要从何教起”。

  ——“去中国化”教育,灌输“台独媚日”思想

  为了博取日本“以台制华”的支持,无论是开放福岛核污染食品进口,或者是迎合美国、日本政府抹黑中国大陆,都能发现蔡英文当局严重“媚日”。教育政策方面,“108课纲”蕴含浓厚“媚日”色彩。首先,与陈水扁时期“95课纲”一样,“108课纲”在历史教科书中否认《开罗宣言》《波茨坦公告》历史定位,并大力强调“旧金山和约”国际效力,向台湾青年灌输“台湾地位未定论”,否定台湾归属于中国的事实。再者,蔡英文时期将台湾历史中具有重要意义的“台湾光复”改成“战后台湾”。表面看,“光复”改成“战后”只是历史课本中的两个字。事实上,文字修改的背后却是篡改历史的阴谋。“光复”意思是指恢复失去的领土,特别是指收回被非法占有的领土。“台湾光复”象征着中国恢复了自1895年被日本所侵占的台湾主权,不仅说明了日本占据台湾50年的行为是非法的、不被承认的,更是明确表明台湾自古以来都是中国领土的一部分,中国政府恢复对台湾行使主权是正当合法的,台湾属于中国的事实是不容置疑的。然而,蔡英文时期却将对于台湾人民与中华民族意义重大的“光复”改成了“战后”,并在历史课本中大力强调“台湾地位未定论”,意图模糊台湾归属于中国的历史事实,并变相认可日本在台湾的非法统治。

  另外,“108课纲”刻意淡化日本帝国主义历史罪行,不仅完全不提中国人民对日抗战的历史,七七事变、南京大屠杀、雾社事件等重要抗日历史完全从台湾高中历史课本中消失,并将“日本侵略台湾”改成“日本政府进出台湾”,“日本战败”改成“终战”,“日据”时代改成“日治”时代。“108课纲”甚至强调日据统治“促进台湾基础建设”,如花费大量篇幅纪念日本人八田与一,但却丝毫不提日据时期帝国主义在台湾的种种暴行。

  清朝知名思想家龚自珍说过:“欲要亡其国,必先灭其史,欲灭其族,必先灭其文化。”蔡英文时期通过修改历史课纲,将邪恶的“台独”“媚日”思想包装成“历史知识”,其真正目的在于透过长期“去中国化”教育洗脑,消灭台湾青年的中国心和民族魂,去除台湾青年的中华民族情感,使台湾青年的心灵和脑袋如同“白纸”一般,任由“台独”分裂分子肆意污染,最后将台湾青年世代打造成文化、民族、思想上全面“绿化”的“天然独”。

  两岸关系和平发展的文教合作

  世界上只有一个中国,台湾是中国不可分割的一部分。虽然海峡两岸至今尚未实现完全统一,但无论从历史事实、国家发展以及国际局势发展看,两岸统一是必然会实现的,祖国和平统一是两岸关系发展最终归宿。

  实现祖国完全统一,是全体中华儿女共同愿望,是实现中华民族伟大复兴必然要求。当今台湾青年世代“台独”意识日渐严重,“反中”情绪日益高涨,台海局势日趋紧张,导致两岸关系融合发展阻碍也会越来越多。其中,台湾青年思想问题的万恶之源在于“去中国化”,包括“中国认同”的去除,“台独”思想的植入,以及“反中”情绪的灌输。

  为了应对民进党“去中国化”对于两岸关系的负面影响,笔者认为,两岸应当加强文化交流,特别是教育层面的交流合作。一方面,教育是青年成长阶段中塑造价值观与构建视野最关键时期;另一方面,教育也是促进两岸青年交流最适合、有效的重要平台。

  自2016年民进党上台以来,民进党当局拒绝承认“九二共识”和一个中国原则,公开宣扬“两国论”,加之外部势力频频干涉中国内政,岛内外分裂势力沆瀣一气,导致两岸关系发展遭受严重影响。为了促进两岸人民融合发展,推进祖国和平统一,笔者认为,海峡两岸需应对台湾青年世代“去中国化”思想偏差问题。

  第一,持续推动两岸交流是促进两岸关系稳定发展、推进两岸和平统一重要方法。由于历史原因,海峡两岸已分隔70余年,长年在不同的社会环境下生活,两岸同胞形成不同的生活习惯、社会思想以及意识形态。近年来,民进党当局频频推动“去中国化”,煽动“台独反中”情绪,使得台湾同胞对于祖国大陆产生许多误解,进而激化两岸人民的矛盾冲突。笔者建议,采取线上结合线下活动模式开展两岸青年交流活动。教育方面,推动两岸高校交流(座谈、论坛、交换生计划等);文化方面,拓展两岸交流项目(文化、体育、音乐等),提升台湾青年对于祖国的认同感,加强两岸同胞的认识与理解。

  第二,由于民进党当局频繁阻扰两岸交流,打压统派爱国人士,使得两岸关系和平稳定发展受到严重阻碍,祖国大陆推动两岸关系发展往往处在“被动方”,成为两岸关系发展冰冻的最大症结点。笔者认为,凝聚广大在陆爱国台胞是化“被动”为“主动”有效方法,通过联络整合,组织在陆台胞举行中华文化交流活动(如中华文化、历史研讨,传统节日、重要纪念日联谊等),两岸同胞合作,共同弘扬爱国精神,鼓励更多台湾青年参与两岸交流活动,以此改善两岸关系,促进两岸和平统一。

  两岸和平统一后的文教合作

  由于两岸关系的现实性与特殊性,两岸统一后,台湾问题的核心将从“如何统一”走向“如何治理”,其中就包括如何彻底终结台湾当局制造的“去中国化”。为了统一后的台湾社会能够持续繁荣稳定,可以通过“历史教育政策修正”“改善社会思想环境”“深化两岸青年交流”修正台湾社会思想。

  历史教育政策修正。首先,两岸统一后,应当立即删除台湾各类教材中含有“台独”“去中”“媚日”的内容。其次,祖国大陆与台湾举行两岸教育座谈会,广泛吸收台湾学者、教师意见,探讨转变台湾青年思想的具体措施。第三,在坚持一个中国原则,台湾是中国不可分割一部分基础上,以“中华史观”为课程核心,以“中华文化”“中华民族”为教学基础,保留台湾地区原有教育方式、特色、模式,颁布新的教育制度,推行新的教育政策,订立新的教育课纲,发行新的教育教材,让台湾青年可以接受到正确、公正、客观的历史教育与思想教育。

  改善社会思想环境。民进党当局通过“台独”课纲对于广大台湾学生进行洗脑教育,通过控制新闻媒体抹黑祖国大陆,进而煽动“反中”情绪,导致台湾青年普遍存在错误价值观,对祖国大陆缺少认同感和归属感。笔者认为,两岸统一后的台湾应当开展一系列社会思想环境改善工作。首先,台湾应借鉴祖国大陆定期纪念历史伟人、历史事件的优良传统,例如国家公祭日、抗战胜利纪念日、台湾光复纪念日、孙中山诞辰逝世纪念日,以及未来的两岸统一纪念日等,举办纪念仪式树立“榜样”,起到“警醒”作用。其次,各级学校应当举行学习、纪念、实践活动,让台湾学生了解历史,记住历史,认清是非对错,树立民族大义,产生对国家和民族的认同感和归属感。对于台湾新闻媒体的管理也是解决“去中国化”问题一大关键。

  深化两岸青年交流。许多台湾青年并未到过祖国大陆,不了解祖国大陆的社会生活、发展变化以及政策制度,也没有与祖国大陆同胞交流的机会,加上民进党当局抹黑祖国大陆,阻碍两岸民间交流,破坏两岸关系,使得台湾青年无法认识真实的祖国大陆。所以,深化两岸青年交流是解决台湾青年思想偏差问题最根本的办法。统一后,祖国大陆与台湾可以全面开展青年学习交换计划、旅游计划,结合各领域的赛事和展览,加深两岸青年学术、文化、教育、体育、社会等全方位交流,增进了解,深化认同。在参与交流活动的过程中,台湾青年将会认识真正的祖国大陆,结识许多志同道合的祖国大陆同胞,享受两岸融合发展带来的好处,在“两岸一家亲”中感受祖国统一、民族复兴的伟大荣光。

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