侨报记者甘南纪行——守望中国香巴拉

民生问题的首创之路——牧民定居

离开尕海湖，记者再次回到一望无际的桑科草原上。

桑科草原是甘南藏民世代生活的地方，也是甘南州的主要畜产品基地和天然牧场。草原平均海拔超过3000米，地势起伏缓和，宽广无垠，蓝天白云之下水草丰美，牛羊成群，一派田园风光。

沿着直通天际的公路前行，会看见旁边的草原里有一些新式建筑，这些都是当地政府与牧民共同集资修建的定居点。定居点的建设，逐渐改变了藏民此前风餐露宿、逐水草而居的游牧生活。

走进一处定居点牧民家中，记者发现除去院落，居住面积达到了近百平米。房主对房屋进行了现代化的装修和改造，屋内自来水、暖气等设施一应俱全，此外，户主还特地单辟出一个房间，用于供奉藏传佛教诸位菩萨。

随行的政府工作人员告诉记者，像这样的一间屋子，造价大约在7万元人民币左右，只要牧民有意入住，政府就将负担其中的60%，牧民只需负责剩余的2万余元即可，至于建成之后屋内怎么装修，就看牧民自己喜好了。

屋子的男主人冬珠告诉记者，眼下正值放牧季节，家里的青壮年劳动力早已出门，骑摩托车去40公里开外的天然牧场放牧，并在那里安营扎寨，差不多一两个月才回来一次；而到冬季草场没有草的时候，一家人就会把家里的牛羊集中在一起，赶到政府圈定、分配给每家每户的公共牧场中去，以保证它们顺利越冬。

记者了解到，当地政府为冬珠所在牧民定居点圈定的冬季牧场共有5-600亩，按照400户牧民的标准进行平均分配，测算下来，冬珠一家七口人将至少分到9亩草地——这对平均拥有80头牛羊的牧民家庭来讲，已足以渡过寒冬。

此前，游牧在外的藏民吃不到新鲜的蔬菜，只能以牛羊肉为食，而随着定居点的落成，现在则餐餐有蔬菜。今天的藏族居民，生活稳定富足，更多的是对精神、文化的追求。

此外，每一处定居点的落成，都将配套建设统一规划的小学、医院、养老院等等，牧民都被纳入了最低生活保障、医疗保护、养老保险。采访中藏民对记者说，比起以前，现在的生活更幸福、稳定，也逐渐习惯了定居的生活方式。

记者手记：西方视角与藏地实际的现实碰撞

2008年北京奥运会举办前后，是境内外“藏独”分裂势力从蠢蠢欲动到登堂入室的关键节点。

来自西方的声音宣扬称：在藏区大兴土木是对原生态的破坏；对藏教信众进行管理是对宗教信仰的迫害；对藏地进行多样性开发是经济掠夺……对此，笔者觉得，在这不长的一周之内的所见所闻，会让任何一个普通人（这里同样包括那些久居高堂之上，未经衣食之忧的金发碧眼），对自己或多或少的固有成见产生怀疑和动摇。

当上述人等真正来到藏地，就会发现自己不合时宜的天真，以及产生“饱汉不知饿汉饥”的惭愧。

旅途中，笔者印象深刻的是走进碌曲县一家享有盛誉的藏医院。据院长介绍，整个医院由政府出资建设，为保障当地藏民的医疗所需，所有的药品全部按成本价销售，不足由政府财政补贴。因此，为了降低成本并保证质量，大部分草药都是医院员工上山采摘，自己加工而来。

此外，当地一家明星企业——甘肃华羚酪蛋白股份有限公司利用生物技术，以牧民挤完奶后剩余的奶渣（曲拉）为原料，生产出一系列高附加值的牦牛乳酪蛋白系列产品，广泛用于工业、食品业、医药业等领域。十几年前，一斤曲拉仅能卖到几毛钱，现在价格已经达到一斤二十多元，进而成为藏区农牧户重要的经济收入来源。在相关行业带动下，当地农牧民收入大幅提升，成为当地经济产业的重要支柱。

散居在草原、年少的孩子需要一整天时间的颠簸才能来到稍大一点的镇上，如何能够让他们获得更多受教育和就业的机会；淳朴虔诚的信徒会把自己所有的积蓄倾囊捐助给寺庙，自己却忍饥挨饿；风餐露宿的牧民、原始放牧方式和沙漠化对草原造成的巨大破坏；极端分裂势力对普通藏民不断进行煽风点火……如果没有科学理性、强大有序的管理，缺乏倾向性的政策扶持，眼下碧草连天的藏区会变成什么样？

是是非非，眼见为实。